November 26th, 2013

Пояснение к ранее написанному

Ранее мной была опубликована запись под названием «Что такое красная метафизика С.Е. Кургиняна». После этого последовала возмущенная реакция со стороны православных членов Сути времени и привычные обвинения в мой адрес, на которые я бы и не стал реагировать, если бы не один возмутительный факт. С легкой руки Анастасии Шабалиной в заговорщики вместе со мной были записаны люди, с коими я не знаком, и потому должен заявить, что это совершеннейшая клевета в их адрес.

Моя статья — это лишь анализ той самой красной метафизики, о которой так часто говорит Кургинян. В написании статьи никто, кроме меня, не участвовал, хотя стоит, наверное, сказать, что к изучению этого вопроса меня подтолкнула позиция именно православных членов «Сути времени», ибо некоторые из них высказывали свои опасения по этому поводу. Да, меня долгое время повергала в недоумение позиция людей, которые мне говорили, что «если нам будет навязываться красная метафизика, мы уйдем из организации» или «я не вхожу в актив, потому что не согласен с метафизикой Кургиняна». Хотя сам Кургинян везде и всюду заявлял о синтезе с православием. Причем о синтезе с позиции хилиазма, который не осужден Вселенскими Соборами. Но какого хилиазма? Не того, о котором упоминали Ириней Лионский, Мефодий Патарский, Иустин Философ, Ипполит Римский и др. святые отцы, а того, который придумал сам Кургинян, проповедующий совершеннейшую ересь, подобную манихейской, признающую наряду с Творцом некую Предвечную Тьму как источник Зла.

Я был действительным свидетелем попыток со стороны православных указать на невозможность построения синтеза с православием с позиции дуализма, но, к сожалению, эти попытки заканчивались ничем. Поэтому все эти события подтолкнули меня к тщательному изучению этого вопроса. Должен сказать, что это был очень тяжелый труд для меня как человека неподготовленного и в богословском смысле даже безграмотного. Поэтому я ждал критики со стороны разбирающихся в этом вопросе гораздо лучше меня. Но, к сожалению, содержательной критики со стороны своих бывших товарищей из СВ я не получил.

Однако некоторая реакция, как я указал выше, все же была. И заключалась она в том, что моя публикация была размещена К.Г.Шахбазяном (в ЖЖ - kiprian_sh), с которым я, к слову сказать, не знаком, но периодически с удовольствием читаю некоторые его публикации в блоге, чем наше общение и ограничивается. Но это не помешало ему, по мнению Анастасии, стать участником коллективного заговора против СВ и Кургиняна, в котором, помимо нас с Шахбазяном, поучаствовал и о. Игорь Овчаренко из города Донецка.

Саму публикацию Анастасии привожу ниже. Смысла комментировать не вижу — всё говорит само за себя.

Collapse )


promo cognitario december 24, 2012 10:59 61
Buy for 50 tokens
В предыдущей статье мы подробно разобрали экономическую политику Российской Империи на рубеже 19-20 вв. вплоть до октябрьских событий 17 года. Эта статья продолжение, в которой мы также подробно разберем экономическую политику СССР с 1917 по 1941 годы. В прошлый раз мы уже отмечали, что…